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容膝阁主的博客

2012年8月—花鸟 摄影 游记

 
 
 

日志

 
 

26、加德满都杜巴广场看活女神  

2015-03-19 16:51:57|  分类: 旅游印记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         从印度到达尼泊尔的第一天就游览了加德满都的巴德岗杜巴广场,那次看到那么多的尼泊尔古王宫和庙宇,感到非常新奇,而这次看的是另一个杜巴广场,最吸引我们的不再是那些雷同的王宫庙宇,而是希望一睹活女神的风貌。据说女神会定时出现在女神庙的窗口,接受人民大众参拜,但今天是罢工日,女神会不会出来呢?
       罢工日的加德满都杜巴广场却分外热闹。

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       鸽子满天飞,到处停。

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         库玛丽女神庙前的广场,许多人等候女神出现。尼泊尔的活女神源于一个美丽的传说:200多年前一位国王在与庇护女神会面时,心中起了歪念,女神大怒之下返回天上,不再庇护尼泊尔。在国王苦苦哀求下,女神答应以神圣不可侵犯的处女化身重返人间。于是国王建了这一座女神庙,遍觅全国最美丽的释迦族幼女,筛选出女神的化身,送入庙中供奉参拜。自此以来,尼泊尔就有了活的女神。被选为女神的幼女4、5岁入庙,从此就不能踏出庙门,每天要定时接受民众的参拜,而到月事来临时就要还俗,再另选女神。

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          女神庙是一座三层建筑,一二层的窗户是永远关闭着的,在三层的正中央的一扇金窗户,那就是女神出现,接受民众参拜的地方。

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       据说女神出现的时间是下午4时,这时才三点半,我就先去别处游览了。
       走到一座很大的敞开的庙中,据说这就是独木庙,我真的不敢相信,这么大的庙,这么多的柱子,怎么会是独木呢?再说我以前在东南亚看到的独木庙,只是在一根大圆木上搭起的只能容纳一尊小佛像,接受两三人拜祭的小庙而已,而眼前的这座大庙,该是多么大的树才能建成啊!

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         庙中唯一的神像,就是这尊用栏栅围起来的湿婆神像,有人在旁照看,只有印度教徒才能进去献花参拜。

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        独木庙的阶梯上坐了许多平民百姓。

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         她们愁眉紧锁,似是有烦心事来求湿婆神的。

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       美丽的女孩。

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        刚会站立的婴儿。

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       在另一处,有在听讲经的,不知道是印度教还是耆那教。

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        讲经人。

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       杜巴广场王宫的入口,门边有一对象形文字和一对石狮子,门上方也是神像。

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        这是进门后左侧墙壁上雕刻的保护神。

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       看来好恐怖。

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        在王宫广场上,看到好几座王宫,都只能外观的。

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        这是一座欧式的王宫,它的风格与周围其他王宫庙宇都格格不入,据说是拉纳王朝1908年建造的,后来变成庙宇,但没有开放。

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       这时接近女神出现的时间了,我赶紧回到女神庙前,今天女神出现的地方不在面对广场的窗户,而在庙内庭院的后窗户。我跟着进去,庙内是四合院式的庭院,后排的三层楼中央有三扇窗户,和面对广场的一样,但不是金色,更为古旧朴素。庭院内有工作人员维持秩序,不能拍照,不能走近。不一会,女神在中间的窗户中出现了,是一个约莫10岁的非常美丽端庄的少女,身穿红衣,头带金冠。一双慧眼平视前方。女神出现的时间大约一两分钟。
       看过女神的人们,

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       庙门旁卖历届活女神照片的妇女。

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         我的团友在女神庙门前摄影留念。

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       我继续参观其他地方。杜巴广场上庙宇很多,屋檐上飘着红色布幔,让人产生一种庄严神秘之感,但这些寺庙,非本国教徒是不可以进去的。 

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       鸽子真多。

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       庙的造型各有不同,都非常精美。

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       这是湿婆神庙,最上一层有一对白色的神像,是湿婆神和他的妻子。

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       坐在湿婆神庙台阶上的尼泊尔青年。

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        这是纳拉王朝在17世纪后期建造的纳拉扬神庙,供奉毗湿奴神。神庙建于高高的9层塔基之上,人们喜欢走上最高的塔基,居高临下眺望广场风光。

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       夕阳西下时光,我们离开了加德满都杜巴广场。

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       在路边等候大巴的时候,草地后是一条河,我看到了生活垃圾污染的严重性。

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         傍晚,罢工结束,自由活动游览泰米尔街。店铺都开了,恢复了平日的热闹,泰米尔街就好比北京的天桥、大栅栏,上海的城隍庙,深圳的东门,本地人外国人都喜欢去的地方。

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       面馆、西藏屋,很有中国的风味。

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         尼泊尔项链让人眼花缭乱。

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        密集的商店,密集的游人,但是,和中国不同,这里没有刺耳的大喇叭声、叫卖声、吵闹声。

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       一天走下来,无论在猴庙、杜巴广场、夜市这些游客密集的地方,都没有看到乞丐,也没有看到无家可归的流民,这是和印度明显的不同之处。

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